الكشف عن ملفات الفاسدهي اكثرالمواضيع التي تشدانتباهي الزواج هو التجربة التي اخطئت في خوضها

حاورتها ـ ربــاب الشــمري

اعلامية متميزة خطت في عالم الإعلام خطوات واثقة ،وشقت طريق نجاحها في مجال الإعلام وتقديم البرامج، تمتلك كل مقومات الاعلامي الناجح من ثقافة سياسية واجتماعية واقتصادية والمام بأسلوب الحوار والنقاش،واقعية جدآ،  حريصة في الاهتمام بشؤون المرأة الديوانية وتصفها ب"نبع الحياة" وتقديم كل ماهو مطلوب لنيل النجاح،لديها طموح ان تكون في المقدمة دائمآ.

هي الإعلامية أسماء الأوسي التي التقيناها لتحدثنا عن بدايتها وجانب من شخصيتها،فجاءت هذه السطور.

البطاقة الشخصية

أسماء جاسم عبود من اهالي الديوانية ارملة ولي ثلاث بنات سمرا وعسل ونورالزهراء أعمل مذيعة في أذاعة الديوانية ومراسلة لقناة الفيحاء في محافظة

متى بدأت العمل في الوسط الإعلامي؟

كنت قدقمت بأعداد عدة برامج اذاعية قبل السقوط كانت اجتماعية غي مرتبطة بالسياسة ،وبعدسقوط زوجي ضحية للإرهاب كنت بحاجة الى العمل وقد سمعت عن طلب موظفة  في اذاعة الديوانية ،كان مديرالأذاعة الاستاذ عيسى الكعبي فأصرعلى اختبار صوتي وفعلآ دخلت الاستوديو لأول مرة وبدات بالقراءة امام الاساتذة (علاء العميدي وسعدهدابي وعلاء الخظيري)فكنت بين المتددة والخائفة وبين حاجتي الماسة للعمل ولكنهم اشادو بصوتي ونلت نسبة 80%من  النجاح في طريقت تقديمي وادائي ،ثم بدات اتمرن واطورمهاراتي واهتم لكل من ينصحني لمصلحة عملي، وبهذا بدأت مسيرت فأنا دؤوبة الحركة نحو الشئ محلي جديد ومهم واحب ان اكون افضل مما انا عليه .

هل انتي متفضلة من قبل شخص ما؟

ليس لاحد فضلآ على أسماء الأوسي ,ولم يقم احد بتعليمي انا فقط من اعلم واطورنفسي فأنا دؤوبة الحركة نحو شئ محلي جديد ومهم،وهذه بشهادة المستمعين ومن هم حولي ومن يريدون ان اكون المذيعة اسماء الأوسي.

ماهي المضايقات التي واجهتها في الإعلام ؟

واجهت مضايقات وحاولات احباط متعددة لامناعي عن التقدم في مسيرتي الإعلامية ومن الزملاء انفسهم.

كيف تعاملت معهم ؟

 تعاملت معهم بالثقة التي املكها والاهداف التي اطمح لها وهما معيشة اطفالي الايتام كون الاعلام وظيفة او مهنة كباقي المهن ،والهدف الثاني هو تحقيق طموحي الطفولي للتقديم والاعلام. برغم المضايقات التي كانت تحاول الاطاحة بي وخروجي من الإذاعة لاسباب غيرمعروفة وبرغم روح المقاومة في التحمل الاماكن التي لايدخلها الاالرجال كان لدي من يشجعني على المواكبة والمواصلة في عملي ومن بينهم عائلتي وخصوصآ ابي كان مشجعآ كبيرآ وناقدآ محترفآ في تصحيح اخطائي الغوية بالإضافة اللى بعض الاشخاص المقربين من نفس الوسط الاعلامي..

مالذي جذبك للإعلام ؟

الرسالة الانسانية على الاعلامي ان يكون ذا رسالة انسانية بحتة بعيدة عن المصالح الشخصية وبعيدة عن الاضواء والشهرة كما ان الاعلامي هوصاحب سلطة وبأمكانة ان يجذب الرأي العام والتعبير عن هموم المواطن وايصال معلومة غافلة عن المجتمع الديواني .

كيف وجدتي تجربة التقديم ؟

تجربة التقديم تجربة رائة جدآ ،خلال ساعات النهار24 المتواصلة بين البيت والعمل اجمع معلومات عديدة فهناك الكثير من المواضيع التي تستحق ان يسلط عليها الضوء وضرور معرفة المواطن والمسؤول الديواني بها.

اي المصادر تستسقين معلوماتك؟

على الإعلامي ان يكون ذو مطالعة شديدة ، فانا اتابع الأخبار بشكل جيد جدآ بالاضافة الى المواقع الالكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي والراديو والتلفاز واركز على التاذبات بين السياسين للوصول الى النتيجة كما ان مطالعتي ومتابعتي الشديدة تجعلني اصبح محللة سياسية واجتماعية واقتصادية هذا من جانب ،اما الجانب المحلي من خلال تجوالي في المحافظة والسوق والشارع والمناطق الفقيرة اجمع المعلومات وادونها للطرح.

اتطرحين كل ماتحصلين عليه من معلومات؟

اطرح كل القضايا التي يمكن ان تهم المجتمع ؟،والقضايا التي يغفل عنها المسؤول والمواطن الديواني

والقضايا التي تحتوي على جوانب سلبية أو ايجابية فتكون قيد الطرح ايضآ

ماهي المواضيع التي تشد انتباهك؟

المواضيع الانسانية ،والكشف عن ملفات الفساد.

هل على الاعلامي ن يكون ذا وجهين؟

مستحيل ،الاعلامي الحقيقي يمتلك وجهآ واحدلكي يكسب ويمتلك ثقة واحترام المجتمع الذي ينتمي الية ،كما ان رسالتة تكون بصورة واقعية وحقيقية اكثر.

المواقف متعددة بعضها محزنة وبعضها مفرحة ،بعض المستمعي لم يفهمو فكرة البرنامج الذي يطرح (يخوط بصف الاستكان)لكني ابقى مسايرة لهم ولااجعلهم يشعرون بالاحراج على الهواء.

حكمتك بالحياة؟

"عند التقدم في الطريق الغيرمخالف للقانون والنظام والعادات والتقاليدلاداعي للخوف من شئ"

اقرب انسان لقلب أسماء الأوسي؟

ابنتي الكبيرة سمرا

ماالكلمة التي ترددينها دائمآ؟

ان شاء الله

مامعنى المرأة والرجل في حياتك؟

المرأة هي نبع الحياة بشرط ان تمارس امومتها وانوثتها  وعطفهاوحنانها بشكل جيد فاذا كانت المرأة تتحلى بهذه الصفات تستحق ان يطلق عليها نبع الحياة

اما الرجل هو الشراع الذي يحمي سفينة المرأة.

متى يذبحك الفضول؟

انافضولية في معرفة نتيجة عملي الاعلامي.

ابرز صفاتك الشخصية ؟

واقعية جدآ

مالتجربة التي اخطئتي في خوضها ؟

الزواج،اتمنى العودة الى الماضي لاعادة النظر في اتخاذ قراري بالزواج.

لمن تبوح أسماء الإوسي بأسرارها؟

لأسماء الإوسي

ماذا قدمت لحملة الديوانية فقط؟

لم اقدم شئ لحملة الديوانية فقط،لم يؤخذ رأينا بشكل جدي وواقعي من قبل مؤسسي ومنظمي حملة الديوانية فقط.

حملةالديوانية فقط حملة مبهمة لحدالان لم يعرف المواطن الديواني هدفها وفحواها وماالذي جرى بعداطلاق هذه الحملة وماهي نتائجها ومالجديد الذي اتت به هذه الحملة لإبناء الديوانية هل حصلت على مشروع؟ام رفعت مضلومية المحافظة؟فبالنسبة لي شخصيآ لم اقدم اي شئ لحملة الديوانية فقط لأنني على غير أطلاع بأمور هذه الحملة 

   

الشائعة .... سلاح نفسي فتاك

            

تقريرـ ربـاب الشـــمري

لعبت الشائعة دورا حاسما في قلب موازين القوى لصالح مروجيها في الماضي والحاضر, فهي سلاح نفسي فتاك في الصراعات والحروب, وأسلوب من أساليب تقويض الروح المعنوية على صعيد الفرد والمجتمع ,ولا عجب ان نجد القرآن الكريم قد حث على ضرورة التصبر والحيطة والتوعية من عمق آثار الشائعة بقوله تعالى{يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا  قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين } والفهم لهذه الحقيقة يكمن في  المقدرة على حسن التعامل معها, في تجنب الأسباب المؤدية إليها فلا نكون غامضين في الطرح والمعالجة لأمورنا ,و على الافراد والحكومات الابتعاد عن كل ما من شأنه إثارة فضول الآخرين وتساؤلاتهم وتركهم ضحية للتأويلات والتفسيرات الخاطئة,وكذلك يجب قضاء حاجات الناس أفرادا وجماعات والصدق معهم في بلوغ الرغبات والتطلعات والرقي.

وأوضح المواطن محمد علي "عادة ما تكون الشائعة سلبية موجهة لنقد الآخرين أو الحديث عن الجانب غير الايجابي في شخصيتهم، لكنني وبمفهومي المتواضع أستطيع ان اوظف الشائعة لصالحي من حيث اختيار الأشخاص الذين أجد فيهم خصلة النقل الجيد وايضا أستطيع اختيار الموضوع المستهدف لنقله، وبالمقابل هنالك إمكانية لردع الشائعة المضادة والتي بالعادة من الصعب التعامل معها إلا أنني بقدر اهتمامي بسماعها سأحاول ان اكون غير مهتم وغير مبالٍ وفي الوقت نفسه أجاهد لأعرف مصدرها وبهدوء ... ومن ثم اتحرك على المصدر.

واضافت أستاذة علم النفس الاجتماعي خلود السباعي "الأبعاد النفسية والاجتماعية لانتشار الشائعة في المجتمع وحسب الدراسات هو ان الشائعة دائما تستهدف عقل الانسان وقلبه وليس جسده ,اي انها تتجه الى معنوياته لا ممتلكاته ,حيث ان ميدانها هو الشخصية  وتستهدف اشاعة الفكر والعقيدة والروح لتحطيم معنويات الأعداء سواء مدنيين أو عسكريين  وتضيف "على الفرد الذي يعيش في المجتمع المستهدف بالشائعة يكون معرضا دائما لكثير من الامراض النفسية والاجتماعية التي تسيطر علية وتتحكم في تصرفاته وافعاله ,لأن سياقات تطبيق الحرب النفسية في كثير من الأحيان تعتمد على التعامل مع ميول الانسان وحاجاته ورغباته ,ومن ثم غرائزه بأساليب إشباع مرغوب فيها ,أو تجنب منفر منه وهي معطيات تستهوي في معظمها المتلقين وتمهد الطريق أمام السلاح النفسي للوصول الى الهدف المطلوب في الزمان والمكان المحددين

وأوضحت الصحفية منار عبد الأمير الزبيدي "اعتبر العراق من اول البلدان صناعة للشائعة خاصة في الآونة الأخيرة التي شهدت الاحتلال الامريكي للعراق حيث سادت الفوضى السياسية والاجتماعية والثقافية والفكرية وللأسف أصبح هناك انحطاط خلقي شائع اتخذ من إثارة الفتن والشائعات سبيلا للإطاحة بالآخرين ولم يسلم اي واحد من نار الفتن تلك.

وأشارت الزبيدي "والأدهى من ذلك ان بعض الانحطاط أخذ يثير الفتن والشائعات بمجرد الاختلاف مع أي شخص أو تضارب مصالحه الشخصية وللأسف أقولها أيضا ان الشائعة لا تجد طريقها الا وسط مجتمع متخلخل غير قائم على القواعد الاجتماعية الأساسية التي تدعم المصداقية والشفافية ,والشائعة اسلوب غير مقبول يتبعه الشخص للإطاحة بالمقابل على سبيل المنافسة غير الشريفة أو غير الشرعية ,فقد ينتج بالتعادل أسلوب الحيلة (الشائعة) ولكنه بالتأكيد يصطدم بالواقع الاجتماعي ببساطة لأن حبل الكذب قصير ولكل امرأ قدره ووزنه الاجتماعي الذي يجعل منه جيلاً عالياً هذا على المستوى الشخصي ,أما على المستوى السياسي فهذا شأن آخر.

وأضاف الجامعي علي معن " بصفتي طالباً واعيش أجواء الجامعة التي تعج بالشائعات اعتقد ان الشائعة تختلف حسب اختلاف الشخص المنقول عنه والأشخاص المنقول عنهم فتارة تكون مدحا وتارة تكون ذما وتارة تكون خليطا بين النوعين وتارة تكون غريبة أي في سياق وقائعها حتى تكون في عداد المستحيلات لكن تلقف الناس وتناقله لها جعل المستحيل أمـرا ممكن الوقوع.

وأضافت ام زهراء (ربة بيت)"الشائعة وبحسب خبرتي المحدودة هي مأخوذة من الفعل شائع أي(منتشر)أحيانا نسمع الإشاعة عن شخص معين  ويصدقها مجموعة من الناس مما يجعلنا نصدق بأنها حقيقة ملموسة, وفي بعض الأحيان تكون الشائعة للترويج عن موقف معين من الطرف الآخر  واشاعته بين الناس بسرعة أكبر من سرعة الإذاعة والتلفزيون ,انا مثلا تعرضت إلى احدى الشائعات التي تخص حياتي الأسرية حين انتقلنا من بيت الأسرة الكبير واستقلينا بحياة خاصة انا وزوجي واطفالي في بيت صغير ولكنه لم يكن ملك لنا بل كان إيجارا ,الا ان من حولنا أشاعوا علينا بأن البيت هو ملك لي أو لزوجي, وبسرعة البرق بدأ الأهل والأصدقاء والأعداء بالاتصال للتأكد من صحة الخبر فاستقبلت هذه الشائعة بروح رياضية وكنت متفائلة وفرحة وآمنت بالقول الشعبي الذي يقول (صيت الغنى ولا صيت الفكر)

والتفتت أم زهراء قائلة" والآن نسمع في حياتنا اليومية الكثير من الشائعات الصحيحة والكاذبة والتي يكون غرضها الإطاحة بمكانة شخص ناجح أو لمعرفة ردة فعل من هم قريبون على الشخص المشاع عنه ,وللأسف تطلق الشائعات من أقرب الناس الينا .

البدانة ظاهرة اجتماعية خطيرة

تحقيق ـ ربــــاب الشــــمري

الإنسان هو المسؤول الأول عما إذا كان يريد ان يحيى حياة صحية ام لا؟ ذلك حسب سلوكه تجاه صحته ,فالعادات نشأت في المجتمع من سلوكيات الإنسان ,ولكن كيف تكون صحيحة ؟فالإرادة تحد من أخطاء العادات التي في سلوك الانسان الغذائي والتي تعرضه الى المخاطر الصحية , فيجلس امام الموائد وينسى نفسه ولا ينظر الى الحياة الصحية على انها ليست حرمان من الاشياء التي يحبها ,ولكن حفاظا عليه فقد تكون البدانة عبء عليه, وقد تكون مظهرا غير مستحب مما يؤدي في بعض الأوقات الى نشوء حالة نفسية أو اكتئاب وانزعاج شديد بسبب السمنة المفرطة ,وقد تنشأ السمنة أو البدانة عند بعض الأفراد بسبب تناولهم للطعام دون الشعور بكمية هذا الطعام أو عند تعرضهم لضغوط الحياة العملية والاجتماعية فيبدؤون بتفريغ هذه الشحنات في تناولهم الطعام دون شعور, فيتحول السلوك الى مرض ,وهذا اكثر انتشاراً في الأفراد المصابين بداء السمنة .

الجانب الاقتصادي لظاهرة البدانة

لو تحدثنا عن مشكلة العصر وهي البدانة فلها مردود اقتصادي واجتماعي وديني، فمن الجهة الاقتصادية فنجد أن نسبة تكلفة الصادرات للأطعمة من الخارج بمبالغ باهظة تأخذ الكثير من اقتصاد الدولة، واستهلاك الفرد لهذا الجانب كبير جدا بما انه عرف عن المجتمع العربي بالكرم ومن البعض الفئة الثرية والتي تنفق الكثير في استهلاك الطعام والشراب ما هو ليس فيه حاجة إليها، في حين أن هذه المبالغ يمكن الاستفادة منها في جانب مفيد ومردود جيد على المجتمع بجانب توفير الوقت والجهد والمال في الطرق التي تعالج هذا المرض.

وأوضح الدكتور علي العوادي خبير القيادة الرياضية الشبابية "ان السمنة أو البدانة هي الزيادة في المعدل الكلي للأنسجة الدهنية بالجسم, فالسعرات الحرارية التي يمتلكها جسم الإنسان تتحول الى دهون وشحوم , وتصيب السمنة جسم الإنسان في أغلب الاحيان نتيجة لعوامل وراثية مثل الغدد ,اما في العراق تحديدا يصاب الانسان بالسمنة بفعل عوامل متعددة حيث يتبنى بعض الناس عادات سيئة في الطعام والشراب مثل اكل كميات كبيرة من الطعام في وجبة العشاء , والاكثار من الأطعمة الدسمة في هذه الوجبة ثم النوم مباشرة ,أو تأخير وجبة العشاء الى ما قبل النوم مباشرة ,أو شرب كميات كبيرة من السوائل قبل النوم ,وكذلك تناول الاكل البسيط بين الوجبات ,والجلوس امام التلفاز وتناول الاكل ,وتفريغ شحنات الغضب والاكتئاب في تناول الطعام ,وعدم اعطاء فترة زمنية محددة بين الأكل والنوم .

ولفت الدكتور علي إلى أن "النشاط الحركي له دور كبير في ظاهرة البدانة والتخلص منها، حيث ساعدت التسهيلات الحضارية كثيرا في تقليص حرق الانسان للطاقة المخزونة بجسده، فأصبح الانسان يعتمد على استخدام السيارات أكثر من استخدام المشي أو استخدام العجلات الهوائية، واستخدام المصاعد بدلا من السلالم واستقدام من يقوم بالأعباء المنزلية المختلفة، اضافة الى ذلك ان زيادة فترات الراحة والنوم تقلل من استهلاك الطاقة.

واشار "السمنة ثلاثة انواع ولكن الرئيسيتين منها هما السمنة الفوقانية وهي التي تبدأ من منطقة الورك وحتى بداية جسم الانسان والتي تصيب الرجال في اغلب الاحيان حيث يظهر لديهم ما يسمى (الكرش)

اما السمنة التحتانية المتمثلة بالأرداف والورك والتي تصيب النساء في أكثر الاحيان وغالبا ما يصبن بشحوم البطن (الكرش)

اما النوع الثالث فهي السمنة أو البدانة التي تجمع بين السمنة الفوقانية والتحتانية والتي تصيب بدانة كل جوانب الجسم

ولكل من هذه الانواع من السمنة أو البدانة برامجها الغذائية وطرق علاجها الدوائية وممارساتها الرياضية.

واضافت الدكتورة لمياء فوزي والتي بينت قائلة "بدأ الاقبال على شراء المرشقات ـ المنحفات قبل عشر سنوات بالضبط وفي بادئ الامر كان الاقبال خجولاً لكن بدأ الامر بالازدياد السريع ونجد الاقبال بكثرة من النساء بسبب حالات البدانة حيث نجد اليوم ان نسبة ثمانية من أصل عشر نساء مصابات بالبدانة وذلك بسبب التغذية غير الصحيحة وقلة ممارسة النشاط الرياضي.

 وكشفت لمياء "ان اتباع الحميات الغذائية لإنزال الوزن تبقى الطريقة الأسلم لإنقاص الوزن بعيدا عن الإصابة بمرض السرطان

وأوضح تقي على الموسوي وهو عامل في مجال الأعشاب "بصفتي صاحب محل عطارة واعشاب لدي الكثير من الزبائن الذين يعانون من مرض البدانة فأمدهم بالعلاج الذي يتناسب مع أمراضهم حيث ننظر الى الشخص المريض فقد تكون البدانة لديه ناتجة من مرض السكر أو الضغط أو الدهون الثلاثية في الدم أو الكولسترول فهذه الجوانب نقوم بدراستها قبل ان نعطيه الحبوب أو الأعشاب التي تعمل على إذابة الشحوم.

الشابة ميمنة فريد "انا اتناول الغذاء بكثرة وقد حاولت اتخاذ رجيم قاسي ولكن لم أستطع لأني ضعيفة امام الطعام وبالتالي سيبقى وزني بازدياد مستمر، وكما أني من عائلة محافظة لدرجة صعبة فأني غير قادرة على التسجيل في الصالات الرياضية الخاصة بالنساء، فليس هنالك حل امامي سوى تناولي المنحفات والمرشقات التي يصعب الاختيار بينها لتعدد منشئها.  

خط التعليق والشكسته يغلب على لوحاتي.... روحية واساس المدرسة التركية جعلاني هائمآ بها...

حاورته ــ ربــــاب الشــــمري

يمتلك انامل كانها أوتار كمان تعزف على لحن مشاعرنا حتى تدخل الى اعماق قلوبنا بلااستأذان  .انة خطاط يحمل وعي وادراك فضلآ عن احاسيسه التي نقرأها في جمال خطه العربي الاصيل ،استطاع بأرادته نقل مبدأ تفتقر باقي المحافظات له وهو مبدأ التهذيب انه صلاح الخطاط كان لنا هذا الحوار معه:

ماهي بداية صلاح الخطاط؟

كانت بدايتي سنة 1981 عند دخولي معهدالمعلمين الابتدائي فكان لدينا درس الخط العربي ،فكان من الصعب الحصول على كراسة خط وتمارين الخط المهمة كما هي موجودة لان على الانترنيت وبشكل موسع ،اضافة الى ان خبرة الخطاطين لم تكن بدرجة الاحتراف لكن الامر سار وتطورت المهارات بفضل بعض الاساتذة الموجودين في محافظة الديوانية انذاك لحين التحاقنا في الجيش،فالجيش عبارة عن  عالم تجاري بحت لكنه يجعل الانسان مستمرفي عطائه ومطورلنفسه .

افضل الاساتذة الكبارالذين تتلمذت على يدهم؟

ملة سمير،هو استاذ ومعلم كبير اتشرف بكوني احد تلاميذه،كونه احد طلبة الاستاذ هاشم البغدادي،فقدامدني بالدروس لمدة 3سنوات متتالية.

متى تفتحت لك الافاق؟

بعد سفري الى الاردن تفتحت لي الافاق بشكل اوسع وذلك لوجود الاهداف التي يطمح لها الخطاط ،لكن بعدان انهى الاساتذة والزملاء دراستهم خارج العراق واصبحوا يتواجدون بشكل اكبروعادو ليمدونا بالمعلومات التي تساعدنا في تطويرمهاراتنا الخطية اصبحت الافاق مفتوحة بشكل اكبر في العراق.

الى اي مدراس الخط تنتمي؟

عالم الخط يضم مدرستين البغدادية والتركية فأنا بأنتماء الى المدرسة البغدادية لكني بأنجذاب الى المدرسة التركية .

ماسرانجذابك الى المدرسة التركية؟

الاساس الموجود في هذه المدرسة جعلني هائمآ وقريبآ لها.

مااشهرانواع الخطوط؟

هنالك 7أنواع من الخطوط المتعرف عليها ،لايمكن الاستغناء عن احدها ابتداءآ من خط الرقعة وانتهاءآ بخط الثلث،فلايمكن ان يكتب خط الثلث الااذا كان خطاط ولايمكن ان يكون خطاط مالم يكتب خط الثلث،فهو اشهرانواع الخطوط ،فلايمكن الاستغناء عن اي خط من الخطوط فكلها متماسكة مع بعضها البعض ولكل خط مساحة معينة فالمجالس الدينية والاضرحة الشريفة تخط بخط جلي الثلث اما المراسلة المتداولة بين الخطاطين تكون بالخط الديواني في حين يكون التهميش بخط الرقعة واخرها المصاحف والايات القرأنية تكون مكتوبة بخط النسخ.

ماالطابع الذي يغلب على اعمالك؟

في زمن النظام البائد كنا نعاني من حرمان احد انواع الخطوط وهو خط (التعليق والشكستة)وهي مفرات تطلق على الخط الفارسي فعندما اتاحت لناالفرصة في ممارسة هذا الخط الرائع اصبحت اغلب لوحاتي متميزة بهذا الخط لما له من روحية جميلة جدآ ،لكن هذا لايعني اني بعيد عن خط الثلث وخط النسخ وغيرها من الخطوط لاني وكمااسلفت لايمكن الاستغناء عن اي نوع من انواع الخطوط فكلها مكملة لبعضها.

ماهو منجزك الفني؟

على مستوى الانجازات فأنا أدرس المرحلة الرابعة والخامسة في معهد الفنون الجميلة في محافظة الديوانية ،أضافة الى أن بعض الطلبة يتتلمذون على يدي ، لكن الأنجاز العملي هو ان هنالك مبدأ معمول في دول الخارج هو مبدأ التهذيب على المصاحف والكتب أستطعت أن أنقل هذاالمبدأ الى محافظة الديوانية،في حين أن أنه غير مطبق في باقي المحافظات ،فأنا اعتبره منجزي العملي.

 صادق الشكاكي فنان كبيربعطائه تتلمذ معظم شبابنا المثقف على يده ماذا يعني لك هذا الاسم؟

صادق الشكاكي استاذ كبير له الفضل على صلاح الخطاط لانه مربي ومعلم حرف وفنان واتشرف كوني تتلمذت على يده، فقبل انشغاله بالدراسة ترأس قسم الخط والزغرفةلمدة 4سنوات في معهدالفنون الجميلة لمحافظة الديوانية .

ماالذي يستفيده الخطاط الشاب من المهرجانات القطرية؟

لكل استاذ ولكل مبتدأ ولكل ناشئ اسلوب معين يختص به ،فالمشاركات القطرية تضيف بصمه جديدة لفن كل خطاط سواء كان فنان أو مبتدأ أو ناشئ،بعض الفنانين استهلكت لوحاتهم الفنية واصبحت الواحة التي تترأس المرتبة الأولى والمرتبة العاشرة في مستوى واحد ،ولكن بعد اشتراك الفنانين في المهرجانات القطرية اصبحت لوحاتهم تأخذ اسلوب جديد لما اضافته هذه المشاركات من لمسات فنية معبرة بصورة واضحة.

اي مهرجان عرفك من خلاله الوسط الفني؟

شاركت في مهرجانات متعددة ومنها مهرجان نيبور للخط العربي الذي اقامه المركز الثقافي في بغداد،وكانت لي مشاركة واحدة في الاردن بلوحة يتيمة ،وكذلك مهرجان الحسين الثقافي الفني ،ومشاركات متعددة في مديرية الشباب والرياضة.

ماذا يحتاج الفنان الشاب برأيك؟

حاجة الخطاط تكمن في 3أشياء وهي المحبرة والورق والقصبة(قلم الكتابة)وكل هذه الاشياء متوفرة في الوقت الحالي ،لكن الاهم من ذلك هو" الأرادة"فلايستطيع الانسان أن يبلغ هدفهه من غير أرادة ،فالمعاناة الحقيقية هي عدم امتلاك الارادة ،فأصبح هم الشاب العراقي في الوقت الحاضر هو استخدام الانترنت واستخدام الموبايل والعزوف عن الدراسة التي تصبح مهنة مستقبلآ، فأصبحت كل امورنا تدار بالانترنت،ففي الزمان كنا بحاجة الى ورقة لكي نتمرن عليها اما الان فبكبسة زرواحدة تظهر لنا كراسة خط كاملة لكن ليس هنالك من متمرن على هذه الكراسة لان الدراسة مهمة تمكن الفنان من كيفية استخدام هذه الكراسة المستخرجة من الانترنت.

هل هنالك طاقات شبابية واعدة مستقبلآ؟

هنالك طاقات شبابية متميزة في معهد الفنون الجميلة فالمرحلة الواحدة تحتوي على 13طالب فعندما نستخرج 2من اصل 13 طالب فهي كافية جدآ لبلوغ مرادنا وهدفنا لان الخط العربي يعتمد على النوع وليس الكم.

كلمتك الاخيرة لهولاء الشاب؟

الخط العربي هو تاريخ ويكفي التاريخ فخرنآ انه كتب بحرف وكتب بقلم،لذا محظوظ من تبدأ انامله بكتابة نقط ونحن نعلم ان النقطة هي اساس الخط العربي.

سائقات :نظرات تلاحقنا.. ولطفاء يفسحون لنا الطريق

تقريرـ ربــــاب الشــــمري

يبدو أن ارتفاع المستوى المعاشي للفرد في مدينة الديوانية ،وتحسن الأوضاع الأمنية قد ساهما إلى حد بعيد بزيادة أعداد بنات حواء هذه الأيام ممن يقدن السيارات، وامتلأت بهن شوارع المدينة وميادينها ،حتى أصبحت هذه الظاهرة طبيعية مألوفة بعد أن كانت مضمحلة ومعدومة .

وقد أبدت أطياف مجيد"لاأجد حرجاً في القيادة،وتحسنت مهاراتي في السياقة تدريجيا،ولاسيما مع وجود زحامات ومطبات وشوارع مليئة بالحفر والأخاديد، لكن أطيافاً تعاني من كثرة المعاكسات التي تعترضها من لدن الرجال أثناء القيادة "غالبا ما أتجاهل التحرشات والألفاظ التي يطلقها السواق تجاهي ،ولعل أشد ما يزعجني تشككهم بمهاراتي كسائقة ،والنظرات الغريبة التي تلاحقني في الذهاب والإياب ،ربما يبدو تقبلي كسائقة أمراً صعبا لديهم .

فيما أشارت أم مينا"جاءت فكرة قيادتي للسيارة بناءا على رغبة زوجي للقيادة,وذلك لحاجتي الماسة لها أثناء غياب زوجي,وذلك لإيصال أبنائي إلى المدرسة وإعادتهم , وعموما الأماكن التي أذهب إليها لاتتعدى نطاقاً واسعاً فهي محدودةلخشيتي من الأماكن البعيدة, وفيما يخص المضايقات التي أتعرض إليها فهذا شيء لايمكن نكرانه أونفي وجوده .

وخاصة الشباب المراهقين المتهورين في قيادة السيارات فبعضهم يظهر السخرية والتحدي في الشارع ولكن حاجتي للسيارة جعلتني أتغاضى عن هذه الأمور ولا أعير لها أي اهتمام.

كما أوضحت ميعاد"كوني مدربة تعليم السياقة فأنا أكثر امرأة مشجعة لهذه المسألة وأحث النساء القادرات على اقتناء السيارات تعلم السياقة , فالشارع الديواني أصبح يمتلك الكثير من النساء اللواتي يقدن السيارات بعد أن كان الشارع يكاد أن يكون معدوما من السائقات

واشارت ميعاد"المرأة التي تقود السيارة تحظى باهتمام وتفضيل من لدن غالبية السواق الرجال لاسيما حينما  تشتد الأزمات كأزمة البنزين فمثلا مجرد أن أقف في طابور تفويل البنزين يتم تقديمي على من أمامي من الرجال المنتظرين تسليمهم حصتهم من البنزين ,وأعتقد أن جزءا من أخلاق وشهامة رجالنا هي تفضيل النساء وفتح المجال أمامهن للمرور أو الانعطاف في الازدحامات المرورية.

وقال مفوض المرور أحمد عبد الجليل "القوانين المرورية سارية المفعول ولا نفرق في تطبيق القوانين واللوائح المرورية بين الرجل والمرأة  فهي سارية على الجميع لكن روح القانون قد تسمح أحياناً بالتغاضي عن مخالفة بسيطة ترتكبها السائقة فليس من الشهامة أن تعرض أمرأة للإهانة أو إحراج أمام المارة والراكبين لشيء بسيط ولايمكن أن نتعامل مع مخالفة المرأة بنفس مانتعامل به مع مخالفة الرجل لا سيما في الظروف الحالية ولا يعني هذا تبرئتها تماماً ولكن ممكن أن نكتفي للمرة الأولى والثانية بغض الطرف عنها أو الاكتفاء بإنذارها شفوياً وللعلم أن النساء هن أكثر التزاماً بالقوانين المرورية في الشارع إلى جانب كونهن يتمتعن بالذوق والانتظام ولو أردنا مقارنة حصيلتهن بالحوادث فأستطيع القول إن السيدات لايتسببن بالحوادث إلاما ندر على العكس من الرجال خصوصاً شباب اليوم .

فيما بينت الناشطة في منظمات المجتمع المدني اتحاد الغانمي"أن الشريعة الإسلامية أعطت للمرأة حدود في العمل وكذلك الحال بالنسبة للرجل ,لكن هذه الحدود لم تضع أي عائق أمام عمل المرأة فيما إذا كان داخل نطاق الشريعة الإسلامية ,فالشارع الديواني أصبح في تصاعد مستمر لقيادة السيارة النسائية لكوننا نعيش في عصر التطور والانفتاح,عصر يتطلب من المرأة أن تحتل الدور القيادي والتعاوني مع النصف الثاني للمجتمع لكونها النصف الأول,أما مسألة رفض المجتمع لقيادة المرأة السيارة الذي يكاد ينعدم مستقبلا هو لعدم امتلاك المرأة الجرأة والصلابة التي يمتلكها الرجل ,فلكي تتجنب المرأة نقد المجتمع لقيادتها السيارة عليها أن تلتزم بعدة ضوابط ومنها الالتزام بالقواعد المرورية للحفاظ على السلامة العامة وكذلك احترامها الشارع لكونه ملك الجميع وليس ملكاً شخصياً ,وأن تكون قادرة على تحملها المسؤولية اللازمة لقيادتها السيارة .

بين المرأة العاملة وربة المنزل ...أيهما يفضل المجتمع

                   

تقرير ــ ربــــاب الشــــمري

بالرغم من غياب آلية دراسة سوسيولوجية تبني الأرقام والإحصائيات نسبة اشتراط الشباب الديواني للزواج ان تكون الفتاة موظفة في القطاع العام أو مستخدمة في القطاع الخاص، فإن الواقع غني بالمؤشرات التي تدل على ان هذا الشرط بات على رأس الشروط التي يطرحها الشباب في موضع الزواج لدرجة ان الأمر صار ظاهرة آخذة في الاتساع نتيجة تظافر جملة من العوامل الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

غلاء المعيشة وازدياد متطلبات الحياة: أهم أسباب الظاهرة

على رأس العوامل المفسرة لهذه الظاهرة ينتصب العامل المادي وضيق ذات اليد وغلاء المعيشة وازدياد متطلبات الحياة التي تدفع الأغلبية الساحقة من الشباب الديواني إلى أمرين أثنين ، اما إطالة أمد العزوبية والعزوف عن الزواج واما البحث عن امرأة موظفة أو مطلقة أو أرملة ميسورة الحال تعينه على رفع تحديات الحياة الزوجية والتي غالباً ما يكون مصدرها على علاقة بندرة الإمكانيات المالية لشباب اليوم ومما يزيد من ثقل هذه الاشتراطات الجديدة التي لم تكن حاضرة في انشغالات شباب الأمس تفشي معضلة البطالة واتساع رقعة الفقر والتهميش والإقصاء الاجتماعي.

كان للمهندس علي عودة رأي بهذا الشأن قائلاً : بالنسبة لحياتي الخاصة أفضل المرأة التي تكون ربة بيت لأن المرأة الموظفة أو العاملة تكون غير موفقة بتحقيق التوازن بين عملها وواجباتها البيتة أي يطغي كل منهما على الأخر ، هذا من جهة فمن جهة أخرى ان المجتمع بصورة عامة فرض على الرجل العمل اما الأمور التي فرضها على المرأة هي الاهتمام بالبيت والأولاد ، فعندما يعود الرجل من العمل يأخذ قسط من الراحة لأن هذا حقه لكن المرأة اذا كانت موظفة لا تنعم بهذه الراحة والرفاهية فهي لابد ان تعود للبيت للعمل والتنظيف والاهتمام بالأولاد والبيت والزوج كأنها أنسان آلي لا يتعب ، اما بالنسبة لإثبات الذات فهو ليس بالعمل وانما بالوجود الفعال في المجتمع.

وأضاف الدكتور علي العوادي : ان البيئة والظروف تختلف من زمن إلى أخر سببها الواقع الاقتصادي بالدرجة الأولى وطبيعة المستوى الثقافي والوعي الاجتماعي ،على الاغلب يفضل الرجل المرأة العاملة ،والسبب كما ذكرنا اقتصادي نتيجة طبيعة الحياة والمعيشة وعلى الاغلب علاقات العمل تولد ارتباط نتاجها الزواج .

المرأة العاملة ثقافتها عالية وتختلف عن ربة البيت ،لتواصلها مع المجتمع ،بينما ربة البيت تكون منغلقة بعض الشئ ، ومتعبة وتكون كثيرة الطلبات وليس لها رؤية ،لكن الكلام لايعمم على جميع النساء .

وأضاف رائد كريم /موظف: انني بالتأكيد أفضل المرأة الموظفة لأنها تكون عاملة منتجة وتشارك في بناء تطور المجتمع الذي تعيش فيه وتزداد خبرتها بالحياة والثقافة كونها عضو فعال بالمجتمع فأعتبر هذا الشيء حق من حقوقها الطبيعية.

كما أشار خالد عبد الأئمة إلى: ان شباب اليوم يجد المرأة الموظفة بديلاً عن ربة البيت التي تقضي مجمل أوقاتها في المنزل لانتظار الزوج الذي يعود مرهقاً بعد يوم فض وبعد ان يكون قد استنفذ كل طاقته في العمل ولا تبقى له القدرة على تلبية حاجياتها في قضاء بعض الوقت خارج المنزل ومن هنا يبدأ الاشتباك والتصادم وولوج دوامة الخصومات التي لا تنتهي.

وأضاف عبد الأئمة: على العكس من المرأة الجالسة في البيت فأن نظيرتها الموظفة تقضي جل وقتها في مقر العمل ولا تعود إلى البيت إلا بعد أن تنال نصيبها من التعب ولا يبقى لديها من انشغالات سوى إتمام واجبات البيت واستقطاع بعض الوقت لأخذ جزء من الراحة في أجواء من الهدوء والطمأنينة مما يقلص من إمكانية حدوث مشادات كلامية أو توتر مع الزوج.

وبين علي محمد حسين: بصفتي شاب غير متزوج فعند اتخاذي قرار الزواج سوف أفكر في فتاة موظفة أو على الأقل خريجة لأن الفتاة العاملة أو الخريجة تكون ذات خبرة واسعة في الحياة الاجتماعية لكن بشرط التوفيق بين العمل وشؤون البيت.

مدير المكتبة المركزية : المكتبة تفتقد إلى الكتب الحديثة وننتظر مشروع بناء ثلاث طبقات إضافية

تعد المكتبة المركزية في مدينة الديوانية من المكتبات القديمة التي كان لها دور في مساعدة العديد من الاكاديميين الذين كانوا يتواجدون فيها للتزود بالعلم والثقافة من الكتب التي تحتويها إضافة الى موقعها المميز وسط مدينة الديوانية الذي جعلها تستقبل اكبر عدد ممكن من القراء والباحثين والطلبة_لكن مع التطور الحاصل نحن اليوم بأمس الحاجة الى تحديث المكتبات من خلال إنشاء مكاتب الكترونية يمكن الاستفادة منها ولتسليط الضوء على عمل المكتبة المركزية كان لنا هذا الحوار مع مدير المكتبة المركزية الاستاذ علي جبار مشاري :

حاورته ـ ربــــاب الشــــمري

ماهو تقييمكم للمكتبة المركزية؟

المكتبة المركزية بحاجة الى كتب علمية حديثة ومتطورة لأن جميع الكتب التي تملكها المكتبة هي قديمة بالاضافة الى إن الكتب بحاجة الى تأهيل وإدامة للمحافظة عليها لما تحتويه من موروث ثقافي وعلمي كبيرين  ونتيجة للتطور الذي يغزو المجتمع من جميع جوانبه فعلينا النهوض بتطوير واقع المكتبة وما تحتويه من كتب لكي نواكب التطور الحاصل الذي يشمل المكتبات الالكترونية ونظم الاستعارة وطرق البحث الجديدة

وتضم المحافظة ثلاث مكتبات موزعة على الاقضية والنواحي ابتداء من مكتبة عفك والشامية والد غارة فكل هذه المكتبات تابعة الى المكتبة المركزية في محافظة الديوانية .

هل هنالك اقبال على المكتبة؟

نشهد اقبالاً كبيرا على المكتبة خصوصا في أيام الامتحانات كون المكتبة تقع في  مركز المدينة إضافة الى قربها من مديرية التربية كما إن المكتبة تشهد اقبالاً كبيرا من قبل طلاب الجامعات لعمل البحوث الخاصة بالمرحلة الرابعة .

ماهي آلية الدوام في المكتبة ؟

المكتبة فيها دوام صباحي ومسائي فالدوام يبدأ من الساعة الثامنة صباحا وحتى الثالثة عصرا ومن الساعة الثالثة عصرا وحتى السابعة مساءا كوننا نراعي الظروف البيئية والجوية التي يعاني منها الطلاب ويتم فتح قاعة المطالعة في أيام العطل الرسمية في فترة الامتحانات النهائية فيتم غلق المكتبة ساعة واحدة على معدل يوم كامل لغرض أعمال التنظيف.

هل هناك مشاريع مستقبلية لتطوير المكتبة ؟

تمت المباشرة في مشروع بناء مكتبة في حي الإسكان التي تبلغ مساحتها 2 دونم فتم العمل على تصاميم هذه المكتبة لان بناءها يقلل من نسبة الزخم على مكتبتنا كما سعينا الى تطوير مكتبتنا وجعلها أربع طوابق كما نحاول جاهدين الى توفير المكتبات الالكترونية  التي تواكب التطور العلمي والتكنولوجي في الوقت الحاضر ونتمنى إن يتم هذا المشروع ضمن انجازات 2013.

كما درس مشروع بناء ثلاث طوابق إضافية الى مكتبتنا المركزية لغرض توسيع وتطوير قاعات المطالعة ولكي يتم فصل قاعات الأطفال عن قاعات طلاب الثانوية و الإعدادية وعن طلاب الماجستير والدكتوراه.

هل هناك تنسيق بينكم وبين المكتبات المركزية في المحافظات؟

في حقيقة الأمر نفتقد هذا التواصل والتنسيق ولحد الان لايوجد أي اتصال بيننا وبين  المحافظات الأخرى سوى التنسيق مع مكتبة الجامعة ومكتبة الحكيم حيث يفترض إن يكون هناك اتصال أي عقد اجتماع لجميع مدراء المكاتب في العراق  ليتسنى لنا معرفة آلية العمل ومعرفة النظم المتبعة في باقي المحافظات فبعض المحافظات تسير على نظام دوي القديم نسبة الى العالم الذي أسس المكتبات وله نظام واسع وشامل يحتوي على العديد من الفقرات الايجابية المعمول بها والقسم الأخر لم يتم العمل به.

المكتبات الفرعية كيف تقيمونها من حيث الكم والنوع؟

في الحقيقة المكتبات الموجودة في الاقضية والنواحي يرثى لها من ناحية الكتب القديمة التي تملكها ومن ناحية بنائها القديم فمكتبة الشامية هي مكتبة قديمة بُنيت من قبل 50عاماً وكذلك مكتبة عفك التي أجرينا عليها ترميم بسيط لكنه لايفي بالغرض الكافي لاستعادة نشاط المكتبة لكن مكتبة الدغارة هي مكتبة مثالية لوقورنت بباقي المكتبات الموجودة في المحافظة .

ما آلية الاستعارة في المكتبة؟

في حقيقة الأمر لم نكن نطبق نظام الاستعارة الخارجية وذلك حفاظا على الكتب من التلف بسبب إهمال بعض الطلبة لكننا وضعنا إلية لاستعارة الكتب ووفق ضوابط ومحددات فنقدم كل أنواع الدعم لكل من يحتاج الى الكتب المتوفرة في المكتبة حيث تتم الاستعارة من المكتبة عن طريق تقديم أي من المستمسكات الرسمية فيأخذ الطالب أربعة كتب ولمدة أربعة أيام كما يحق للمستعير تجديد هذه الكتب بأربعة أخرى ولكن بعد اعادته الكتب القديمة ونحن بدورنا نتساهل مع المواطنين كون المكتبة وجدت لخدمة العلم والعلماء.

هل هنالك آلية متطورة أدخلت على عمل المكتبة ؟

أدخلت بعض الآليات البسيطة التي تكاد تكون محسوبة بالنسبة الى الآليات المتطورة في المكتبات الحديثة فقد تم إعادة تجديد الفهارس القديمة بجديدة بعد أن كانت بالية وشبه تالفة كما تم إدخال كل الكتب الموجودة في المكتبة في فهارس حاسوبية وذلك لتسهيل الوصول إليها  وتوفير الوقت للطالب أو المواطن في العثور عليها .

هل هناك خطة لتوفير كتب للأطفال؟

قمنا بتخصيص قاعة للأطفال وتضم 230 قصة ولكننا عازمون على تقديم وتنفيذ قاعة منظمة ومتطورة تضم كل الكتب والقصص التي تلزم الأطفال.